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德里苏丹国简介
1、德里苏丹国，一个在1206年至1526年间统治北印度的伊斯兰教封建国家，其历史跨度长达320年，以首都德里命名。这个时期见证了突厥-阿富汗军事贵族的崛起和对印度次大陆的统治。
2、简介：古印度文明最早在印度河流域兴起，它是人类最古老的文明之一。古印度人建立了严密的社会等级制度，创作了精美的绘画和雕塑，还有世界上最长的史诗。这块古老的土地还是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。
3、德里苏丹国家(1206-1526年) 12世纪时，阿富汗的古尔王朝(1152-1206年)从1175年开始不断入侵印度。1206年，古尔王朝的苏丹穆罕默德遇刺身死，其国家分裂。而统治印度的总督(穆罕默德的一位部将，名叫顾特布-乌德-丁·艾贝克)以德里为中心独立为苏丹，故称德里苏丹国家，北印度从此开始了德里苏丹王朝。
4、南亚，这个历史悠久的地区，是世界四大文明的摇篮之一。早在公元前5000年，恒河——印度河流域的文明便初露端倪，孕育出了一些繁华的城市。
5、巴布尔擅长学习敌人的军事布局，学习敌人的先进武器，并且能够很好很出色地训练军队，自身也是一个武术高超的神射手。在逐渐的磨合中，巴布尔掌握了一支战无不胜的军队，最终也凭借这支军队和自己日渐提升的指挥艺术，成功推翻了印度的德里苏丹国，建立了莫卧儿帝国，完成了自己小时候的梦想。
印度人不认可德里苏丹吗
印度人不认可德里苏丹。德里苏丹国，是阿富汗的古尔王朝于1175年后占领和征服纳尔默达河以北的印度河平原和恒河平原之后的德里总督于1206年自立建立的伊斯兰王朝。
承认。实际天竺是古代中国以及其他东南亚国家队当今印度和其他印度次大陆国家的统称，天竺历史上相继出现了四大帝国，孔雀帝国，极多帝国，德里苏丹国和莫卧儿帝国。在这一部四大名著中，古印度被我们称为天竺。没有什么不承认的。
阿拉乌德丁的英勇和坚毅，使蒙古人对侵入印度心生忌惮，他的防御策略和反击行动，成为德里苏丹国历史上的转折点。在阿拉乌德丁的统治下，蒙古人再未敢轻易侵犯苏丹国的领土，确立了德里苏丹国在这一时期的稳定与繁荣。
由于南亚次大陆从来没有形成统一的政权过，更不是面向海洋的文明，世界早期航海史上没有留下过印度人的记录，因此果阿这样的港口对所有统治者都缺乏吸引力。▲果阿位于印度西海岸的中部12世纪开始，崛起于西亚的阿拉伯伊斯兰文明征服了大半个印度，形成许多个伊斯兰苏丹国，即使是最强大的德里苏丹国也未能完全统一印度。
阿克巴大帝在宗教政策上采取了与众不同的方式，他废除了对印度教徒的压迫与歧视。在阿克巴之前，莫卧儿王朝对印度教徒的政策与德里苏丹国的穆斯林统治者无异。阿克巴意识到，建立持久统治的制度需要不同民族、不同宗教信仰、不同传统的人们相互尊重、相互容忍，以建立利益共同体。
德里苏丹国历史
德里苏丹国（Delhi Sultanates，1206～1526），共存在了320年，是13～16世纪突厥人和阿富汗人军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称，由于先后有5个王朝在德里进行过统治，而且这些王朝首都始终位于德里，故而被统称为德里苏丹国。1526年，德里苏丹国被莫卧儿王朝取代。
在1206年，库特布-乌德-丁·艾巴克自立为苏丹，开创了德里苏丹国在印度的统治时代。这个320年历史的王朝经历了五个没有家族或种族联系的王朝：奴隶王朝（1206-1290）、卡尔吉王朝（1290-1320）、图格鲁克王朝（1320-1414）、赛义德王朝（1414-1451）和洛迪王朝（1451-1526）。
德里苏丹国，一个在1206年至1526年间统治北印度的伊斯兰教封建国家，其历史跨度长达320年，以首都德里命名。这个时期见证了突厥-阿富汗军事贵族的崛起和对印度次大陆的统治。
在德里苏丹国的历史长河中，统治者的称呼为苏丹，象征着伊斯兰教世界对最高统治者的尊称。以下是该国历史上几个关键时期的重要苏丹名单： 奴隶王朝(1206～1290)：库特布丁·艾伊拜克在位期间(1206～1210)，接着是阿拉姆沙(1210～1211)，伊杜米斯沙统治(1211～1236)，洛库一乌德丁·菲鲁兹在1236年接掌。
德里苏丹国宗教政策
1、莫卧儿帝国时期，伊斯兰教的传播更为广泛，与印度教的交流也更为深入，莫卧儿统治者的宗教宽容政策促进了两大宗教的交融。尽管德里苏丹国的宗教政策并不彻底，但它对印度宗教格局的影响，尤其是对印度教和伊斯兰教的相互影响，为后续时期的宗教交流和融合奠定了基础。
2、德里苏丹国的政治体制以伊斯兰教为根基，实行政教合一制度。苏丹作为国家元首和伊斯兰教最高教长，集君权与神权于一体，拥有36个部门的中央政府，其中首席大臣瓦齐尔名义上管理宗教事务，实则专注于财政。政府的核心支柱包括军事部总督、宗教和司法部大臣、机要秘书兼情报大臣，共同支撑国家运作。
3、德里苏丹国的政治体制及统治政策为：实行伊斯兰教国家的政教合一制度。苏丹遵循伊斯兰教神学家“乌莱马” 所解释的伊斯兰教法典“沙里阿”进行统治。他既是国家元首，又是伊斯兰教最高教长，集君权和神权于一身。中央政府有36个部。中央政府的首席大臣“瓦齐尔”名义上掌管各部，实际上只管理财政。
4、德里苏丹国时期，印度的穆斯林文化有了很大发展。许多苏丹执行相对宽松的宗教政策，除了征收人头税之外并不对非穆斯林居民进行迫害。伊斯兰式的宏伟建筑在印度耸立起来，这一时期所形成的建筑风格有时被称为德里风格。在文学上，产生了阿密尔·胡斯鲁这样的伟大诗人。
5、德里苏丹国，一个在1206年至1526年间统治北印度的伊斯兰教封建国家，其历史跨度长达320年，以首都德里命名。这个时期见证了突厥-阿富汗军事贵族的崛起和对印度次大陆的统治。
6、从印度历史来看，印度有两个王朝是伊斯兰王朝，分别是德里苏丹国时期，还有莫卧儿王朝时期。
德里苏丹国的经济发展有何特点?对社会发展有何影响?
1、税收制度和突发事件如瘟疫、干旱和洪灾，对商业和农业活动产生影响。德里苏丹国在商业贸易、手工业生产与农业发展上取得显著成就，对印度社会发展产生了深远影响。尽管存在挑战与限制，德里苏丹国的统治者们通过鼓励商业贸易，建立市场和商业中心，为商人与贸易商提供有利环境，促进了经济的繁荣。
2、封建制度方面，笈多王朝时期，出现了早期封建关系，土地封赐导致农民对封建主依附。戒日帝国时期，封建制度进一步发展，土地分王田、官僚禄田、婆罗门土地和寺庙福田，封赐与土地紧密相连，社会矛盾尖锐。德里苏丹国时，苏丹控制土地，封赐采邑和寺田，形成了军事贵族和寺产的独立领地。
3、德里苏丹国视全国土地为自己的财产，将大部土地封赐给军事贵族、官吏和清真寺。伊克塔尔或穆克提必须服兵役，为苏丹提供一定数量的雇佣军。14世纪以后，苏丹允许伊克塔成为世袭领地，伊克塔尔获得免税特权。印度教的封建王公和土著酋长也有世袭领地，享有豁免田赋的权利。