灵沼（灵沼街道属于哪个区）

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1、宗周灵沼文王庙遗址的地址位于陕西省西安市长安区海洋岛青鱼（鲤鱼）垂钓园北侧210米处。这个遗址是周朝时期的重要历史遗迹，与周文王有着密切的联系。据史书记载，周文王在灵沼边修建了祖祠，供奉着周人的始祖姬弃等五位先祖，这就是文王庙的雏形。

2、宗周灵沼文王庙遗址坐落于陕西省西安市长安区海洋岛青鱼（鲤鱼）垂钓园北侧210米的位置。该遗址承载着周朝的重要历史记忆，与周文王有着紧密的历史联系。根据历史文献记载，周文王曾在灵沼边建立祖祠，供奉包括农耕始祖姬弃在内的五位先祖，从而奠定了文王庙的基础。

3、关于赵王镇历史名来历，赵王镇因在周沣京地方和周文王庙相邻，又地处周文王灵沼池(湖)畔，根据赵王镇东村东城门匾额：“毓秀灵周”，北城门匾额：“望古岐远”，都说明这块古老的地方与至岐东迁的周人有着不解的渊源。

4、灵台的具体位置在今陕西省西安市长安区灵沼乡一带，秦、汉时期隶属鄠县，古有灵沼河(今已干涸)，丰宫灵台就是因灵沼河而得名。当年灵沼河两岸柳树成林，春发之时柳絮漫天，在河面上愤飘一层雪白，因而古代的“鄠县八景“中就有“灵沼飞絮”一景。

在古代文献中，灵沼一词被赋予了多重含义。《诗经·大雅·灵台》中有“王在灵沼，於牣鱼跃”的诗句，毛传解释为“灵沼，言灵道行於沼也”。这表明，“灵沼”最初是指帝王恩泽所及之处，象征着王权的覆盖和影响。随着时代的发展，“灵沼”这一词汇的含义也逐渐扩展。

⑼灵沼：池沼名。⑽於（wū）：叹美声。牣（rèn）：满。⑾虡（jù）：悬钟的木架。业：装在虡上的横板。枞（cōng）：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。⑿贲（fén）：借为“鼖”，大鼓。⒀论：通“伦”，有次序。

⑾灵沼：池名。 ⑿於(wu)：赞叹词；轫(ren)，满。⒀《汤誓》：《尚书》中的一篇，记载商汤王讨伐夏桀是的誓师词。 ⒁时日害丧：这太阳什么时候毁灭呢？时，这；日，太阳；害，何，何时；丧，毁灭。 ⒂予及女：我和你。女同“汝”，你。【译文】孟子拜见梁惠王。

⑾灵沼：池名。 ⑿於（wu）：赞叹词；轫（ren），满。⒀《汤誓》：《尚书》中的一篇，记载商汤王讨伐夏桀是的誓师词。 ⒁时日害丧：这太阳什么时候毁灭呢？时，这；日，太阳；害，何，何时；丧，毁灭。 ⒂予及女：我和你。女同“汝”，你。

汾河的源头，位于宁武县，一个充满神秘与清幽的地方。这里有一个被誉为汾源灵沼的半亩方塘，其清澈透亮，宛如一面明镜，连鱼儿都难以觅踪。元代大诗人元好问曾以诗赞美：“管涔汾源大车轮，平泉八丈琉璃盆。”古人的智慧将这池塘命名为灵沼，它接纳了水母洞流出的泉水，四季恒温，冬暖夏凉。

汾河源头位于宁武县，这里是一个神秘而又宁静的地方。半亩方塘的“汾源灵沼”以其清澈见底而著称，鱼儿在水中穿梭，几乎不见踪影。元代诗人元好问曾以诗句赞美：“管涔汾源大车轮，平泉八丈琉璃盆。”这个被古人命名为灵沼的池塘，接纳了水母洞坦凯流出的泉水，四季水温恒定，无论冬暖夏凉。

汾河源头位于宁武县东寨镇西北约1公里处，据《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉”，所以后人认为这里就是汾河水的源头。源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼”，石壁中雕有一个龙头，龙口中喷出一股清泉，终年流淌不绝。

汾河源头和终点：汾河源头传统认为在山西省宁武县境内管涔山脚下的雷鸣寺泉，现代考察认为在神池县太平庄乡西岭村，终点在山西省运城市万荣县荣河镇庙前村。汾河，古称“汾”，又称汾水，黄河的第二大支流，汾者，大也，汾河因此而得名。

1、筑灵台教民耕织，修灵沼与民同乐。现今的灵沼乡包括了西周先祖的灵沼、灵台、灵囿绝大部分地方。灵沼，形似一只巨人的脚印，镶嵌在西安沣河中游的西岸，是我的家乡长安区的一个区域街道。在民国以前，灵沼为冯籍廒、冯籍乡，后来称作灵沼公社、灵沼乡。现由20个行政村约7万人组成，面积为219平方公里。

2、位于陕西长安西部的灵沼乡，据百度地图数据，其地理位置优越，横跨沣河西岸，长约20华里，南北宽广。乡内由20个行政村和107个村民小组构成，人口总数为27044人，其中农业人口占大多数，达26706人。拥有9万亩耕地，土壤肥沃，地势平坦，水利设施完善，以粮食和果业生产为主导产业。

3、灵沼位于西安沣河中游的西岸，现由20个行政村约7万人组成，面积为219平方公里。灵沼之水来自地下涌泉，是天地对接、阴阳结合的风水宝地，因此周文王定都于沣河西岸的丰京。灵沼由两河一渠水系组成，两河即沣河和灵沼河，一渠即为灵沼渠。