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祝融夫人被诸葛亮擒了几次
诸葛亮在《三国演义》中只抓了一次祝融夫人。在《三国演义》中，诸葛亮与祝融夫人的交手只有一次。这次交手发生在诸葛亮南征时。祝融夫人是南蛮王孟获的妻子，擅长飞刀和飞刀技术。在与蜀汉军队的战斗中，祝融夫人展现出了惊人的武艺和战术智慧。然而，最终还是被诸葛亮擒获。
获止曰：“诸葛亮放吾五次，\x0d\x0a今番若杀彼将，是不义也。且囚在洞中，待擒住诸葛亮，杀之未迟。”夫人从其言，笑饮作\x0d\x0a乐。\x0d\x0a\x0d\x0a却说败残兵来见孔明，告知其事。孔明即唤马岱、赵云、魏延三人受计，各自领军前\x0d\x0a去。次日，蛮兵报入洞中，说赵云搦战。
电视剧中在第五次擒获孟获后，祝融夫人在银坑山与蜀军交锋，擒获张嶷和马忠，诸葛亮派赵云和魏延将祝融夫人擒获，换回张、马二将。
祝融夫人。根据查询百度教育信息显示，诸葛亮七擒七放的人是孟获，其妻子是祝融夫人。七擒孟获是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使孟获真正服输，不再为敌。
获止曰：“诸葛亮放吾五次，今番若杀彼将，是不义也。且囚在洞中，待擒住诸葛亮，杀之未迟。”夫人从其言，笑饮作乐。 却说败残兵来见孔明，告知其事。孔明即唤马岱、赵云、魏延三人受计，各自领军前去。次日，蛮兵报入洞中，说赵云搦战。祝融夫人即上马出迎。二人战不数合，云拨马便走。
三国演义中唯一一名上战场的女将祝融夫人是谁的妻子
1、祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物，南蛮王孟获之妻，带来洞主之姐。 她武艺高强，善使飞刀，百发百中，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性，曾与孟获一起抵抗蜀军，在两军阵前被马岱以绊马索活捉，在诸葛亮七擒七纵孟获之后，随孟获归顺蜀汉。
2、在《三国演义》这部经典小说中，唯一一位真正带兵打仗的女性角色是祝融夫人，她作为南蛮大王孟获的妻子，以火神祝融氏的后裔身份登场。尽管书中并未明确记载她的完整姓名和字，但普遍称呼她为祝融夫人。祝融夫人以独特的武器——丈八长标和五口飞刀闻名，百发百中，展现了非凡的武艺。
3、祝融夫人，出自《三国演义》，她乃火神祝融氏之后裔，为南蛮王孟获之妻。祝融夫人不仅美貌，更拥有非凡的武艺，擅长使用飞刀，成为《三国演义》中唯一一位亲临战场的女性将领。在南蛮之地，祝融夫人以高超的武艺和飞刀技巧闻名，与孟获共同抵御蜀汉大军。
4、据传说为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻。武艺高强，善使飞刀，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。曾与孟获一起抵抗蜀军，在两军阵前被赵云活捉，在诸葛亮七擒七纵孟获之后，随孟获投降蜀汉。其主要成就有生擒张嶷、马忠。
5、祝融夫人，人称“刺美人”，是罗贯中笔下《三国演义》中的一位虚构人物，她的故事并未在正史中留下痕迹。相传，她是火神祝融氏的后代，南蛮王孟获的妻子。她不仅美貌出众，更拥有过人的武艺，擅长使用飞刀，成为《三国演义》中唯一真正上过战场的女性角色。
祝融夫人人物介绍
1、祝融夫人，人称“刺美人”，是罗贯中笔下《三国演义》中的一位虚构人物，她的故事并未在正史中留下痕迹。相传，她是火神祝融氏的后代，南蛮王孟获的妻子。她不仅美貌出众，更拥有过人的武艺，擅长使用飞刀，成为《三国演义》中唯一真正上过战场的女性角色。
2、祝融夫人（刺美人）出自于罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》，是《三国演义》中的虚构人物，不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻。武艺高强，善使飞刀，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。
3、在《三国演义》的第九十回中，我们遇到了一位传奇人物——南蛮大王孟获的妻子，她被尊称为火神祝融氏的后裔。祝融夫人的形象独特，手持丈八长标作为她的主要武器，背后则插着五把飞刀，令人惊叹的是，她的箭术精准无比，百发百中。在三江城被诸葛亮攻下后，她挺身而出，展现出非凡的武艺。
4、总的来说，祝融夫人在三国世界里，是一位集美貌、智谋与野性于一体的复杂角色，她的形象不仅仅是一个武将，更是一个深入人心的女性形象，穿越了时间与媒介的界限，留下了独特的印记。
5、祝融夫人祝融夫人祝融夫人，《三国演义》中人物，不见于正史记载。据传为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻。武艺超群，善使飞刀，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。后随孟获投降蜀汉。
三国祝融夫人是谁
祝融夫人是罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》中的虚构人物，南蛮王孟获之妻，带来洞主之姐。 她武艺高强，善使飞刀，百发百中，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性，曾与孟获一起抵抗蜀军，在两军阵前被马岱以绊马索活捉，在诸葛亮七擒七纵孟获之后，随孟获归顺蜀汉。
祝融夫人（刺美人）出自于罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》，是《三国演义》中的虚构人物，不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻。武艺高强，善使飞刀，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。
祝融夫人，人称“刺美人”，是罗贯中笔下《三国演义》中的一位虚构人物，她的故事并未在正史中留下痕迹。相传，她是火神祝融氏的后代，南蛮王孟获的妻子。她不仅美貌出众，更拥有过人的武艺，擅长使用飞刀，成为《三国演义》中唯一真正上过战场的女性角色。
三国祝融夫人是罗贯中笔下《三国演义》年的虚构人物，《三国演义》是我国历史题材小说。三国祝融夫人，正史没有记载。相传她是火神祝融的后代，南蛮王孟获的妻子。祝融夫人武功高强，擅长飞刀。她是《三国演义》里唯一上过战场的女人。他曾经和孟获一起抵抗蜀军，诸葛亮俘获孟获后，他跟随孟获投降了蜀汉。
作品中的三国人物之祝融夫人
1、祝融夫人，人称“刺美人”，是罗贯中笔下《三国演义》中的一位虚构人物，她的故事并未在正史中留下痕迹。相传，她是火神祝融氏的后代，南蛮王孟获的妻子。她不仅美貌出众，更拥有过人的武艺，擅长使用飞刀，成为《三国演义》中唯一真正上过战场的女性角色。
2、祝融夫人（刺美人）出自于罗贯中的中国古典历史题材小说《三国演义》，是《三国演义》中的虚构人物，不见于正史记载。据传说为火神祝融氏后裔，南蛮王孟获之妻。武艺高强，善使飞刀，是《三国演义》中写到的唯一真正上过战场的女性。
3、在众多三国作品中，祝融夫人以其独特的形象深入人心。她的名字源于《演义》中对孟获的训诫，这使得她在各媒体上频繁出现，往往以比孟获更强大的武艺示人。在描绘中，祝融夫人并非单纯的暴力象征，而是融合了野性与清秀的双重特质。
4、在《最强吕布之雄霸天下》中，祝融夫人被吕布侵犯，而在《刘禅娶后，又被吕布侵犯》中，她与刘禅的关系成为故事的一部分。无论在何种作品中，祝融夫人都以其独特的形象和复杂的人物性格，成为了三国故事中不可或缺的一份子，展现出女性武将的多元面貌。
5、看到祝融夫人背插五口飞刀，手握丈八长标，骑着卷毛赤兔马，张嶷心中不禁惊叹。然而，交锋数合后，夫人便策马撤退。张嶷紧追不舍，不料空中飞刀如影随形，正中他的左臂，他顿时翻落马下，被蛮兵擒获。随后，马忠听到消息急忙救援，却同样陷入包围，被祝融夫人所擒，一同被带入洞中见孟获。