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本文目录一览：
- 1、佛教中,恶神在成为恶神之后还会做善事吗?
- 2、上古恶神分别是那些?
- 3、恶神有哪些
- 4、地狱之渊中恶神是什么
- 5、中国有名点的恶神
佛教中,恶神在成为恶神之后还会做善事吗?
恶神并不是那种凶煞的样子只做坏事，他大多方面都是很善的，只是相对修炼界来讲他做了一些阻碍人修行或改变人命运，干涉了一些超出他范围内的事，等等，他本来就做善事，明白一些道理后他仍然可以做回善神。
善恶的标准，是建构起来的，所以，我们做一件事情，对有些众生来说是善，对有些众生来说是恶，对有些众生来说可能是无记。佛教的恶神之所以称之为“恶”，是因为他迷惑众生，不想让众生得到觉悟，由此称之为恶。
在佛教中，鬼神是六道轮回的众生之一。对于鬼，大多数饿鬼是自身难保的，所以和人类也很难产生交集，有部分有福报的大鬼王，会和人类有交集。神的话，佛教的神，有些事属于天道众生，比如帝释天。有些其实是指大力鬼王或者地居天。他们在大多数时候和人类是没有交集的。
阿修罗 阿修罗是佛教中的恶神，被描述为拥有强烈的嫉妒心和恶意。在传说中，他们通常与天神战斗，意图挑战神界权威。他们个性暴躁，具有破坏性和斗争性，因此在某些文献中也被视为恶的代表。罗刹 罗刹在多种文化和宗教传说中都有出现，常被视为恶鬼或恶神的象征。
代表了生活中的两面性。当洛基还是善神的时候，他象征了“生活的精神”；但当后来他成为恶神的时候，他则象征了“生活之诱惑”。出自《北欧神话》。
天人(即我们所说的神仙)”的存在。在佛教中是六道之一，是欲界半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，男的丑陋无比，女的美丽无方。修罗是阿修罗的简称。阿修罗意思是好斗、好战者。一般都能力非凡，但由于好战斗狠，怨气十足身后基本就是下地狱，故言：有福无德！即：生时享福，死后堕落。
上古恶神分别是那些?
1、上古四凶是中国神话传说中，由上古时代的舜帝流放到四方的四个凶神，四凶分别是混沌、穷奇、祷杌、饕餮。四凶在《左传》和《史记》中均有记载，后在民间传说中，逐渐演变成了四种邪恶的魔兽。结合民族学理论推测，四凶的本貌应是四个部落的酋长，他们不服舜帝统治，就被舜帝流放。
2、穷奇，传说中的恶神，抑善扬恶。它形似牛，状若虎，披刺猬皮，有翅膀，声如狗，喜食人。它会让斗争者失去正义，忠诚者失去鼻子，恶行者得到野兽。 祷杌，颛顼的不成器儿子，顽固不化。它形似虎，有犬毛，二尺长的人面，虎足，猪口牙，一丈八尺的尾巴，在荒中捣乱。
3、在民间传说中，这四个人逐渐变成了四种邪恶魔兽，分别是穷奇、祷杌、混沌、饕餮。穷奇，作为抑善扬恶的恶神，在《山海经》中被描述为外形类似牛与虎，身披刺猬毛皮，长有翅膀，叫声如狗，喜食人。
4、穷奇，是中国传说中的恶神，个头如牛，外形像虎，披刺猬毛皮，长有翅膀，叫声似狗，喜欢吃人。传说中，穷奇会将正义的人吃掉，咬掉忠诚之人的鼻子，捕捉野兽送给犯恶行者。古人常以穷奇形容有恶劣癖好的人。
5、上古四凶兽：穷奇、梼杌、浑沌、饕餮 穷奇，传说中抑善扬恶的恶神。《史记·五帝本纪》记载：“少昊氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”穷奇的大小如牛，外形象虎，披有刺猬的毛皮，长有翅膀，叫声象狗，靠吃人为生。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
6、上古四大凶兽：穷奇、梼杌、浑沌、饕餮。穷奇，是中国传说中抑善扬恶的恶神。它体型如牛，外貌像虎，披着刺猬的皮毛，长有翅膀。它的叫声像狗，以吃人为生。穷奇常飞往打架现场，咬掉有理一方的鼻子；若有人作恶，穷奇会捕捉野兽送给他，并鼓励其多作恶。
恶神有哪些
阿修罗 阿修罗是佛教中的恶神，被描述为拥有强烈的嫉妒心和恶意。在传说中，他们通常与天神战斗，意图挑战神界权威。他们个性暴躁，具有破坏性和斗争性，因此在某些文献中也被视为恶的代表。罗刹 罗刹在多种文化和宗教传说中都有出现，常被视为恶鬼或恶神的象征。
日本恶神有八岐大蛇、件、座敷童子、天狗、针女。八岐大蛇 八岐大蛇是日本神话中十分出名的怪物。八岐大蛇一出现就能搅得河川泛滥，威力十分恐怖，曾一度生吞山神的七个女儿，日本百姓都对其十分恐惧，最终八岐大蛇被须佐之男击杀。
穷奇，是中国传说中抑善扬恶的恶神。它体型如牛，外貌像虎，披着刺猬的皮毛，长有翅膀。它的叫声像狗，以吃人为生。穷奇常飞往打架现场，咬掉有理一方的鼻子；若有人作恶，穷奇会捕捉野兽送给他，并鼓励其多作恶。古人也称不重信义、远君子近小人的行为为穷奇。
地狱之渊中恶神是什么
1、在地狱的深渊中，排行第一的恶神是亚伯罕（Abraham）。他拥有强大的力量，以至于上帝不得不在他身上施加锁链，以防止他与自己的妹妹相遇。每当妹妹夏娃（Eve）靠近，他的存在就会消失。 恶神中的第二位是撒斯姆（Samle），他是一位能够引导人类灵魂堕落的天使。
2、修罗，在梵语中称为Asura，意译为“不端正”或“非天”，是古印度神话中的一种恶神，常与天神战斗。佛教将其列为天龙八部之一，并纳入轮回六道之中。罗刹，梵语的略译，最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》。自雅利安人征服印度后，凡遇恶人恶事皆称罗刹，遂成恶鬼名。
3、阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，男的极丑女的极美，帝释天有美食而美女，阿修罗有美女而无美食，双方相互嫉妒，因而经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，所以阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。
4、修罗是三善道之一，而地狱是三恶道之一。修罗：音译阿修罗、阿须伦、阿苏罗、阿素罗、阿素洛，意译作不端正、非善戏、非天等，为六道之一，十界之一。
中国有名点的恶神
1、最后，混沌是中国古代神话四大凶兽之一。据《左传》记载，它长得有点像狗，面部像人，长着翅膀，尾巴像老虎，简直就是四不像。混沌遇到好人就会大肆施暴，对坏人却言听计从，任由他们指挥，是个是非不分、欺软怕硬的恶兽。因此，古人常用混沌来形容那些是非不分的人。
2、创世神话。其脉络是：混沌－盘古开天，分善神（女娲等）、恶神（共工等）－女娲造人－善恶之战，天地崩坏（第一次善恶之战）－女娲击败恶神，补天 上古神话。
3、穷奇，穷奇是中国传说中抑善扬恶的恶神。根据《山海经》记载，它的个头像牦牛那么大，外形像山中的猛虎，身披刺猬的毛皮，在身体两侧，长有九尺长的翅膀，叫声听起来像狗，她最喜欢吃的食物是人肉。
4、穷奇：穷奇是中国传说中的一种抑善扬恶的恶神，它的外形如牛，外形象虎，披有刺猬的毛皮，长有翅膀。穷奇的叫声像狗，以吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。