本篇文章给大家谈谈人非生而知之者孰能无惑，以及人非生而知之者孰能无惑断句对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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“人非生而知之者,孰能不惑?”是什么意思
这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多知识道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
好像后面还有一句“孰能不惑”吧，这出自《师说》。意思是：人不是生下来就什么都知道的，谁能没有疑惑？人非生而知之者，孰能无惑。
人非生而知之者，孰能无惑？此句 意思为人不是带着知识生下来的，面对诸事，定有疑惑。 知 在 这句中体现不出道理的意思。与前面 “人不是一生下来就懂道理的”承接的有点勉强。但人生下来之后过了很长一段时间也不是就能无惑了。
人非生而知之者，孰能无惑？下乘者，惑而不学；中庸者，学而不惑；上乘者，多惑多学，触类旁通，举一反三。做数学题就要举一反三，看到题目就要触类旁通。古人云‘人非生 而知之者，熟能无惑？做人就要不耻下问。
人非生而知之者,孰能无惑?的意思
1、意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？出处：唐代文学家韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”白话译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
2、原文是：人非生而知之者，孰能无惑？直译为：人不是生下来就知道各种知识与道理的，谁能够没有疑惑呢？韩愈想表达的意思是：既然我们对世界与自身一无所知，就需要不断学习，向懂行的老师请教。与之相关的句子有：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
3、人非生而知之者，孰能无惑的意思是人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。出自唐朝文学家韩愈的《师说》。原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
4、人非生而知之者，孰能无惑的意思是：人并非生来就知晓一切道理，谁能没有疑惑呢？解释： “人非生而知之者”表达的是人类并非天生就具备所有知识或智慧。每个人在成长过程中，都需要通过后天的学习、实践和经验积累来获得知识和技能。
5、人非生而知之者，孰能无惑翻译：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
人非生而知之者,孰能无惑?
“人非生而知之者，孰能无惑？，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说：人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。中文名 人非生而知之者，孰能无惑 出 处 唐朝文学家韩愈的《师说》注 释 孰：谁。
原文是：人非生而知之者，孰能无惑？直译为：人不是生下来就知道各种知识与道理的，谁能够没有疑惑呢？韩愈想表达的意思是：既然我们对世界与自身一无所知，就需要不断学习，向懂行的老师请教。与之相关的句子有：子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
意思是：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？出处：唐代文学家韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”白话译文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
人非生而知之者，孰能无惑？意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
人非生而知之者，孰能无惑翻译：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？这句话出自韩愈的《师说》。节选：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
“人非生而知之者 ，孰能无惑？”的意思是人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？出处：唐代 韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”译文：古代求学的人一定有老师。