本篇文章给大家谈谈遶,以及遶境对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
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走之旁加尧念什么字
吠fèi(音费): (会意。从犬,从口。本义:狗叫) 同本义吠,犬鸣也。——《说文》邑犬君吠兮所怪也。——《楚辞·九章》谚云:“一犬吠形,百犬吠声。
趬 [qiāo]部首: 走 五笔: FHFQ 笔画: 19 [释义] 举步轻捷。转行。举足。向上翘起。
尧舜”的“尧”加偏旁有:挠、绕、饶、桡、晓 挠 读 音:náo 部 首 :扌 笔 画 :9 基本释义 搅,搅动:“使水浊者,鱼~之”。扰乱,阻止:~乱。阻~。弯曲(喻屈服):~曲(qū)。~折。~志(屈节从人)。百折不~。搔,轻轻抓:~痒。
尧字旁的字主要有绕、娆、饶三个字。绕字,拼音rào,其偏旁为纟。绕字在汉语中有多种含义。首先,绕字可以表示缠绕的动作,如绕线、绕嘴等。其次,绕字也表示纠缠或弄迷糊的意思,如绕口令等。此外,绕字还表示走弯曲迂回的路,如绕远路等。娆字,拼音ráo,其偏旁为女。
遶,这咋读来看看
1、“遶”是一个汉字,读音为“rào”,意思是围绕在周围,或者盘旋缠绕。这个汉字通常用于描述物体的环绕或缠绕状态,比如“遶着院子走一圈”,或者“这条蛇在树上盤遶”。此外,“遶”字还可以表示一种行为或动作,那就是“绕行”或“绕圈”。
2、趬qiāo 基本字义 举步轻捷。 转行。 举足。 向上翘起。遶 拼音:rǎo rào 字义: 同“绕”。
3、“遶”字的【字海】释义 拼音:rao4 同“绕③④”2“疟”字的【字海】释义 “疟”的简体字 一拼音nve4。“~疾”一种按时发冷发烧的急性传染病,病原体是疟原虫,由疟蚊传染到人体血液里(“疾”读轻声)。3“憍”字的【字海】释义 拼音:jiao1 ①持矜。古同骄傲的“骄”。
4、rao拼音的汉字:扰、荛、饶、绕、桡、隢、荛、遶、娆、桡、襓、扰、绕、饶。扰 扰,汉语一级字,读作扰(rǎo),本义指搅扰;扰乱。搅乱:扰乱。扰害。扰攘骚乱,纷乱,如干戈扰扰。干扰。增添麻烦:打扰(客气话,表示给别人添了麻烦)。困扰。叨扰。庸人自扰。驯顺,安:以佐王安扰邦国。
遶能组什么词
百绕,意指围绕一百次,象征着虔诚和恭敬。巡绕,即沿着某物或某地边缘行走,常用于寺庙或园林中。旋绕,则是围绕某中心点旋转,形成一圈一圈的轨迹。元绕,可能特指某事物的原始或根本绕法,蕴含着最初的形态或意义。萦绕,形容细长物如丝线等围绕着物体,给人一种缠绵的感觉。
“绕弄”可能指玩弄,如“绕弄心机”形容玩弄心计;“绕指柔”比喻事情变得容易处理,如“柔如绕指”。而“绕殿雷”则形容雷声环绕殿堂,气势磅礴。除了以上这些,还有“绕身”形容身体缠绕,如蛇绕身;“绕道”则是指绕路而行,避免直接通过某个区域。
从此,“遶梁”一词便被用来形容歌声之美,其余音绕梁,令人难以忘怀。南朝宋代诗人鲍照在《夜听妓》诗中写道:“丝管中的哀音,如同韩娥的歌声,回荡在耳边,久久萦绕,唤起深深的哀思。”在《敦煌变文集·秋吟一本》中,更是描绘了清音吟唱的场景,赞美其高雅的韵律,如同歌声在空中回荡,令人陶醉。
遶佛的解释
遶佛的解释环绕 着佛或佛像兜圈子。佛教以此表示对佛的敬信之情。 《法华经·药王 菩萨 本事 品》 :“ 言语 未竟 ,女 忽然 现, 稽首 作礼,遶佛三帀。” 词语分解 遶的解释 遶 à 同“绕”③④。
在佛教中,绕佛或绕佛像是一种常见的敬拜方式,表示信徒对佛的崇敬之情。信徒们通常会围绕着佛像行走,以此表达对佛的敬意。绕佛时,信徒们会保持一种虔诚和专注的态度,以此来净化心灵,提升自己的精神境界。绕佛的仪式通常会在寺庙或佛堂中进行。
“清江遶佛祠”出自宋代陆游的《戏咏西州风上》。“清江遶佛祠”全诗 《戏咏西州风上》宋代 陆游 衍沃绵千里,融和被四时。蚕丛角歌吹,石室盛书诗。绿树藏渔市,清江遶佛祠。吾行更堪乐,载酒上蟆颐。作者简介(陆游)陆游(1125—1210),字务观,号放翁。
第一;焚香顶礼三拜,一拜一称南无本师释迦牟尼佛。(不忘本也)第二;三拜佛,一拜一称南无阿弥陀佛。第三;第三拜不起,跪念发愿文,可按如下念,弟子誓愿往生西方极乐世界,见阿弥陀佛,愿佛陀慈悲,哀悯,摄受,接引弟子。第四;跪念或起立念经或念佛若干。
遶字能组哪些词
绕膝,形容孩子围绕着膝下,表达亲近和依赖。绕指,多用于形容柔韧的物体,如丝线等能够轻易绕过手指。绕指柔,用来形容极其柔软的东西,也比喻人性格温顺或事情处理得当。绕圜,可能指的是围绕圆形物体的轨迹。绕绕,可能是绕字的重复使用,表示反复绕动。
“绕弄”可能指玩弄,如“绕弄心机”形容玩弄心计;“绕指柔”比喻事情变得容易处理,如“柔如绕指”。而“绕殿雷”则形容雷声环绕殿堂,气势磅礴。除了以上这些,还有“绕身”形容身体缠绕,如蛇绕身;“绕道”则是指绕路而行,避免直接通过某个区域。
从此,“遶梁”一词便被用来形容歌声之美,其余音绕梁,令人难以忘怀。南朝宋代诗人鲍照在《夜听妓》诗中写道:“丝管中的哀音,如同韩娥的歌声,回荡在耳边,久久萦绕,唤起深深的哀思。”在《敦煌变文集·秋吟一本》中,更是描绘了清音吟唱的场景,赞美其高雅的韵律,如同歌声在空中回荡,令人陶醉。